더불어민주당 이용선 국회의원(양천을)이 지난해 8월 대표 발의하고, 올해 2월1일 본회의를 통과한 「국민건강보험법」 개정안(일명 ‘건강보험료 폭탄 방지법’)이 지난 21일부터 시행됐다. 이로써 버팀목·디딤돌 대출을 받은 지역가입자가 건강보험료 폭탄을 맞는 일이 사라진다. 또한 시행일 6개월 내 국민건강보험공단에 신청하면, 2022년 9월까지 소급 적용돼 기존에 과다 책정된 건강보험료를 환급받을 수 있다. 이용선 의원은 “지난해 버팀목 대출을 받고 건강보험료가 3배나 올랐다는 민원을 듣고 너무 황당하고 불합리하다고 생각해서 법안을 발

더불어민주당 한정애 국회의원(강서병)이 국회물포럼 및 아시아국회의원물협의체(AAWC) 차기 회장 자격으로 지난 5월20일과 21일 이틀간 인도네시아를 방문, 제10회 세계물포럼(10th World Water Forum)과 AAWC 제6차 이사회 등에 참석했다.세계물포럼은 세계물위원회가 1997년부터 3년마다 개최하는 세계 최대 물 관련 국제 행사다. 이번 제10차 포럼은 ‘공동 번영을 위한 물(Water for Shared Prosperity)’을 주제로 물과 관련한 다양한 이슈를 논의하고 이를 실현하기 위한 선언문을 도출했다. 포

강서구의회(의장 최동철)는 주민들의 홈페이지 이용 편의와 접근성을 높이고, 의원들의 의정활동 홍보 등 소통을 강화하기 위해 강서구의회 누리집(gsc.gangseo.seoul.kr)을 전면 개편했다고 밝혔다. 새로워진 강서구의회 홈페이지는 기존의 오래된 디자인을 수정하고 메뉴 구조를 바꿔 접근성을 높였다. 영상회의록 시스템도 개선해 주민이 원하는 정보를 회기별, 의원별로 쉽게 검색할 수 있도록 했다. 구의회는 이번 누리집 개편과 관련해, △전자정부 표준 프레임워크 기반 CMS 도입 및 통합관리기능 개선 △웹 표준화율 향상 및 다양한

서울시의회 강석주 보건복지위원장(국민의힘, 강서2)은 튀르키예로 공무국외활동을 떠난 가운데 지난 10일 앙카라시청 보건국장을 만나 ‘제10차 건강 도시연맹 세계 총회’ 참석 요청 서한을 전달하고, 앙카라시의 복지 및 공공의료 등 사회복지 서비스 체계에 대한 정책과 현안을 청취했다고 밝혔다. 보건복지위원회는 지난 6일부터 13일까지 튀르키예를 방문해 복지, 여성·가족, 공공건강 서비스 체계를 비교 시찰했다. 이 기간 동안 여성 직업훈련 교육기관, 화이트헤븐 정신장애인 케어센터, 알츠하이머 데이 라이프 센터 등을 찾아 저출생 개선 및

강서구는 오는 10월까지 ‘찾아가는 어린이·청소년 안전교실’을 운영한다. 전문 강사가 직접 어린이집, 유·초·중학교 등 89개 기관을 방문해 안전사고에 대한 대처법과 참여형 안전교육을 진행한다. 구는 지난 20일부터 어린이집과 유치원 등 미취학 아동 및 초등학생을 대상으로 생활 안전, 교통 안전, 재난 안전, 폭력 예방 및 신변 안전, 약물 및 사이버 중독 예방, 응급 처치 등 6개 분야의 교육을 진행한다. 애니메이션, 역할극, 교구 등을 활용해 아이들의 이해도를 높인다. 중학생을 대상으로는 생활 안전, 교통 안전, 폭력 예방 및

이대서울병원(병원장 주웅)이 개원 5주년을 맞았다. 병원은 지난 23일 지하 2층 이영주 홀에서 개원 5주년 기념식을 개최했다. 이날 기념식에는 장명수 이화학당 이사장, 김은미 이화여자대학교 총장 등을 비롯한 외빈들과 유경하 이화여자대학교 의무부총장 겸 의료원장, 하은희 이화여대 의과대학장, 주웅 이대서울병원장, 문병인 이대여성암병원장, 이동현 이대비뇨기병원장, 송태진 이대뇌혈관병원장, 송석원 이대대동맥혈관병원장, 박미혜 이대엄마아기병원장, 유현정 전국보건의료산업노동조합 이화의료원지부장 등 병원 관계자 100여 명이 참석했다.이대서

양천구시설관리공단(이사장 박태문)이 운영·관리하는 양천구민체육센터는 오는 6월부터 프로그램 이용 인원 확대 및 신규 회원의 참여 기회를 제공하고자 일부 프로그램을 개편 운영한다. 이번에 개편·운영되는 프로그램은 ‘아침수영06교실’, ‘어린이K-POP댄스교실’, ‘어린이농구B’, ‘점핑농구교실’이다. 매일 오전 6시부터 6시50분까지 운영되는 ‘아침수영06교실’은 그동안 월~토요일까지 주 6회 강습반으로 운영돼 왔지만, 앞으로는 3개 반으로 나눠 운영된다. △월~금요일 강습 및 토요일 자유수영 ‘아침수영06A교실’(월 8만1500원)

강서구는 ‘부모와 아이를 위한 뇌과학’이라는 주제로 제180회 온라인 강서지식비타민 강좌를 진행한다. 강사로 나선 장동선 박사는 중추신경계인 뇌의 탄생과 인류가 커다란 뇌를 가지고 있는 이유를 진화생물학 측면에서 흥미롭게 설명한다. 또, 뇌에 대한 잘못된 지식을 바로잡고 자아가 확립되면서 타인과 맺는 긍정적인 관계의 중요성을 강조할 예정이다.더불어 AI시대 자녀에게 필요한 지식과 기술을 알아보고 지속적인 성장을 가능케 만드는 내적 동기 부여 방법을 함께 나눈다.강좌는 사전 신청 없이 누구나 5월25일부터 한 달간 강서구청 공식 유튜

강서구 까치산시장이 지난 22일 ‘문화관광형시장 선포식’을 갖고 새 도약을 예고했다. 이날 열린 선포식에는 진교훈 강서구청장과 김덕수 까치산시장 상인회장 및 상인, 김순옥 강서구의원, 주민 등이 참석해 문화관광형시장 선정을 축하하고, 까치산시장의 성장 가능성에 기대감을 나타냈다. ‘문화관광형시장’은 기존의 전통시장에 지역 문화자원 연계, 온라인 판로 확대 등을 통해 새로운 성장 동력을 확보하고 시장 경쟁력을 높이기 위한 사업이다. 까치산시장은 중소벤처기업부에서 주관한 공모사업에 선정돼 앞으로 2년간 최대 10억 원을 지원받게 된다.

재단법인 강서구장학회(이사장 송진수)는 지난 22일 구청 대회의실에서 ‘2024년 상반기 강서구장학회 장학증서 수여식’을 개최했다. 이날 수여식에는 진교훈 강서구청장과 송진수 이사장, 이강원 이사, 장학생 등 50여 명이 참석했다.진교훈 구청장은 “이번 장학금을 통해 학생들이 각자의 꿈에 한발 더 다가가는 기회가 되길 바란다”며 “아이들이 학업뿐만 아니라 폭넓은 경험을 쌓을 수 있도록 지원을 아끼지 않겠다”고 말했다.올해 선발된 장학생은 고등학생 35명, 대학생 30명 등 65명으로, 총 9천여만 원을 지원받는다. 이 중 구민한마음

강서구에 위치한 5성 메이필드호텔 서울(이하 ‘메이필드호텔’)이 소규모 파티형 패키지인 ‘조이풀 투게더’ 패키지를 선보인다. 여름맞이 휴가 및 여행을 준비하는 이들과 파티 모임 장소를 찾는 이들에게 추천할 만하다. 패밀리 스위트와 듀플렉스 스위트 객실이 제공되는 ‘조이풀 투게더’ 패키지는 거실과 침실이 분리된 넓고 쾌적한 공간을 통해 최대 6인까지 동반 가능하다. 또한, 모던 유러피안 퀴진 레스토랑 더 큐(THE Kew)에서 준비한 올 인클루시브 세트(샤토 프랑 쿠플레 와인, 파이브 치즈 피자 & 큐브 치즈)로 파티 분위기를 자아내

강서양천교육지원청(교육장 손기서)과 강서50플러스센터(센터장 조한종)는 지난 13일 지역 평생교육 활성화 및 상호 협력체계 구축을 위한 업무협약을 체결했다. 양 기관은 이번 협약으로 △중장년 대상 평생교육 프로그램 개발·운영 상호 협력 △지역 구민 학습-일-사회공헌 연계 지원 활동 정보 공유 및 지원 협력 △협력 사업의 원활한 운영을 위한 행정적 업무 체제 지원 등을 약속했다.강서50플러스센터는 사단법인 50플러스코리안이 수탁·운영하는 기관으로, 중장년층의 퇴직 전후 생애 설계, 일자리, 사회 참여 등을 지원하고 있다. 이후 양 기

수천, 수만 번사랑한다는 맹세보다단 한 번의 실천으로부터믿음과 신뢰는 싹이 트고변화의 동기부여는 시작된다.후회 없이 그, 사랑을 사랑하라.감성철학자 ― 힐링 치유멘토 하늘비김천우 시인 

지준기 문학평론가시절 좋은 때는 두 번 다시 돌아오지 않음은 자명한 사실이다. 오늘이 지나가면 아침에 뜨겁게 솟아올랐던 태양은 다시 떠오르지 않으며, 찬란한 과거의 발자취도 태평성대였던 부귀영화(富貴榮華)는 허공에 메아리로 흩어지는 것이 아닌가? 사람의 일은 한 치 앞을 못 내다본다는 말이 있듯이 누구든지 먼 곳을 바라보는 혜안이 없으면 반드시 주변에는 근심 걱정거리가 생기기 마련이다. 예측할 수 없는 미래를 짚고 넓게 대비해야만 만사가 불여튼튼하고 밝고 창창한 미래의 주역으로 거듭날 수 있다고 본다. 뿌린 대로 거둔다는 어원은 예나 지금이나 불변의 법칙이며 아무런 씨앗도 뿌리지 않고 노력도 없이 무슨 꿈을 꾸며 어떤 빛나는 미래지향적인 생각이 떠오르겠는가 말이다. 사람들의 실상을 들여다보면 돈이 풍족하다고 해서 반드시 모든 것이 행복한 것이 아니며 또 한 돈이 없다고 해서 꼭, 불행하다는 것은 아니다. 물질과 정신세계 합일치가 되어야만 영혼과 육신도 편안하고 만사가 형통할 것이라고 본다. 시련과 고난은 참을 수 있다고 하지만 꿈과 희망 이상이 없는 가난은 비참하고 초라한 결과가 기다리기 마련이다. 어차피 우리네 인생은 공수래 공수거(空手來 空手去)인 것을 어찌 하여 귀중한 생명을 담보로 삼을 것은 어디에도 없지 않은가! 부지런히 공덕을 쌓고 복 짓는 일을 하다 보면 노력한 만큼의 대가는 자신이 일구어 놓은 금자탑의 높이보다 더 태산을 이룰 것이라 믿어 의심치 않는다. 즉, 인과응보(因果應報) 뜻글처럼 선을 행하면 좋은 보답을 받고, 악을 행하면 반드시 벌을 받는다는 말임에는 틀림이 없다. 출이반이(出爾反爾)라 좋은 일과 나쁜 일의 출처는 스스로에 의하여 좌초된 결과가 기다린다. 심은 대로 거둔다는 것처럼 원인 없는 결과는 없다는 글처럼 영혼의 계절을 맞이하여 후회하지 않는 날들이 되기를 간절히 소망하는 바이다.

옛 생각 그리운 틈새에끼어든 나여밝은 달 바라보니홍매(紅梅)가 그리워진다약속도 없는 마음을 오라 하여잔설을 밟아 찾아가니그가 살던 언덕에 웅크린 그 옛날사랑을 아는 눈시울이가녀린 꽃망울을 찾았으니어이 안으리오은곡 조영두 시인  

어느 한순간 섬광처럼눈썹 위로 콧등으로 쏟아져 내려온 빛그는 혼자서도 참 잘 발광(發光)하고 있구나돌이켜 보면 그리 아픈 데 없는데나 혼자 너무 아파하며 사월을 보내고 있구나이제는 힘들게 붙잡고 있던 밧줄 그만 놓으렵니다그 밧줄이 내 허약한 자존심이었든부질없는 삶을 지탱했던 밥줄이었든눈감고 그만 놓으렵니다그래도 될 것 같아요그 숱한 이무기들과 수수깡들이 깡통소리 내며 하늘에서 들판에서쏟아져 내리고 돌아다녀도밧줄 놓고 검은 숲에서 걸어 나오는 장한 그대를 맞아 주렵니다오오! 이 한밤 영원히 잠들어 깨어나지 못할지라도오늘은 그만 돌아서서 나를 놓아주렵니다그만 용서하라고 조용히 말하겠습니다조희길 시인 

윤백중 수필가들어가는 문은 고대 로마의 개선문처럼 아치 모양이며 성서를 상징하는 내용의 비유와 풍류의 언어로 장식되어 있다. 러시아 황실 문장인 쌍두 독수리가 출입자를 감시하듯 내려다보고 있다. 상트페테르브르크에 있는 토끼섬의 표트르 파블롭스키 목조사원을 건설하는 데 많은 자금과 인원이 동원되었다고 한다. 목조사원은 화재와 번개의 피해로 얼마 후 석조사원으로 개축했다는 설명도 있다. 사원의 이름도 성자의 이름을 본떠서 지었다.쌍두 독수리 문장은 이미 동서 로마로 분리되기 전인 로마제국에서도 황제의 권위를 상징하는 표상으로 사용되었다고 한다. 쌍두 독수리는 이 도시가 200년 이상 러시아 수도였으며, 러시아 황실이 있었음을 의미한다. 15세기경 이반 3세 때부터 쌍두 독수리 문장을 사용하기 시작했다고 하는데, 쌍두 독수리 가슴에는 모스크바 공후의 문장인 말 탄 성자 게오르기가 창으로 뱀을 찌르고 있는 모습이 새겨져 있으며, 왼손에는 황제의 위엄을 상징하는 지팡이를, 오른손에는 십자가가 달린 황금 구救를 들고 있다. 잘 보이지 않지만, 자세히 보면 쌍두 독수리 문장에는 성 베드로를 모욕했던 시몬이 하늘에서 요새로 떨어지고 있는 모습도 새겨져 있다. 또한 성 베드로가 기도를 통해 악마를 내쫓는 형상이 백색으로 조각되어 있다. 표트로 프스키의 문을 지나서 안으로 들어가 서쪽으로 갔다. 표트로 대제의 모조 목선을 전시해 놓은 방과, 화폐를 만들던 조폐국의 방을 보았다. 표트르 파블롭스키 사원 맞은편으로 들어가면서 정문에서 200미터 쯤 거리 왼쪽에 표트르 대제의 동상이 있다. 청동 좌상으로 된 표트르 대제의 데드마스크를 본뜬 이 동상은 세계적 현대 조각가 미하일 셰마킨이 1991녀에 만든 작품이라고 하는데 관람용 같이 보였다.얼굴은 잘 생겼으나 양 손가락이 징그럽게 길다. 키는 2미터가 넘어 보였다. 실제로 표트르 대제는 미남이었다고 하는데 동상 전체가 우수꽝스럽게 생겼다. 손가락이 긴 것은 대국으로 뻗어가는 뜻을 상징한 것이라고 설명했다.표트르 대제의 청동상은 두 무릎과 손목 손가락이 반질반질하게 되어 있다. 이곳을 만지면 소원이 성취된다는 안내자의 속설 설명 때문으로 보였다. 이런 속설은 동서양을 막론하고 여러 곳에 있다. 필자도 손목과  손가락을 만져보았다. 여기서 좌측으로 돌아 남쪽으로 100미터 정도 가면 네바강으로 나가는 큰 문이 있다. 이 문은 이 섬이 감옥으로 사용할 때 죄인을 사형시켜 시신을 네바강에 버릴 때 사용했던 문이라고 한다. 이 문 우측에 홍수 때 물의 수위를 표시하는 A-B 선이 설명과 함께 실제 홍수 때 물 높이를 표시한 것도 보았다.가장 최근에 있었던 홍수는 1999년 핀란드 만에서 불어온 태풍이 네바강을 역류시켜 발생한 것으로, 발트 해수면보다 2.66미터 높은 수면을 기록하고 있다. 1975년 9월의 홍수 물 높이와 비슷했다. 섬 전체가 물에 잠긴 것은 백 년 동안에 네 번 있었다고 한다. 이곳 큰문을 지나 네바강과 마주치는 미니 선착장같이 된 물가에는 성벽 밖 서쪽 담으로 돌아가는 길이 있다. 이 길을 따라 담 모퉁이를 도니 모래사장과 야외 수영장이 나왔다. 이곳에는 젊은 남녀들이 거의 나신으로 햇볕을 쬐고 있었다. 이곳도 북유럽과 같이 햇볕이 부족하여 일광욕을 즐기고 있는 장면이라 생각했다. 처음에 나무로 만든 요새를 대리석 성벽으로 수리한 것이 1780년이라고 음각陰刻한 대리석 표시가 성곽 바깥쪽 성벽 한 곳에 붙어 있다. 개방된 나라의 사회는 사원도 일반화되었음을 알 수 있었다. 하늘로 높이 솟은 황금빛 첨탑의 위용을 자랑하고 있는 이 정교 사원은 필자가 갔을 때는 사원 전체를 수리하느라고 일반인의 입장을 막았다. 가이드의 섭외로 어렵게 들어갔다. 탑도 전체를 보수 중이라 제일 높은 산의 높이가 70미터인 이 지역에서 121.8미터 높이의 황금빛 첨탑이라고 설명하는 안내자의 말에 실감이 나지 않았다. 도메니코 트레지니라는 이탈리아 건축가가 1700년 초부터 21년 동안 건축하였다는 이 사원은 반원 모양의 전통적인 러시아 정교회 사원과는 달리 눈과 비바람에 잘 견딜 수 있게 실용적이고 상징적인 철탑 구조로 설계했다고 설명했다. 사원 내부도 커다란 창을 통해 빛이 밝게 비쳐 들게 하여 황금빛 장식들과 잘 어울리게 했다.이곳은 첨탑 중간 아래쪽 종루 밑에 커다란 시계가 걸려 있어 18세기부터 요새의 명소로 알려져 있다. 교회가 종소리로 시간을 알리던 중세의 방법이 시계로 바뀌었는데, 이것은 당시 파리 로마 런던에서나 볼 수 있던 사원 외벽의 시계가 러시아의 새 수도에도 나타난 것이다. 첨탑 종루 윗부분에 매달려 있는 철재 천사 조각상을 이곳 사람들은 '날아다니는 성처녀'라고 부른다고 설명했다. 이 첨탑은 1800년 초 스웨덴과 전쟁할 때 스웨덴을 꼭 이겨달라고 기원하는 의미로 지은 사원이라고 한다. 수도가 상트페테르부르크로 정해진 뒤 토끼섬 안의 사원은 로마노프 왕조의 황실 납골당으로 이용되었다는 설명이다. 알렉산드로 3세와 상프페테르부르크를 건설한 표트르대제의 유해도 이곳에 잠들어 있다고 말했다. 현재 상트페트르부르크 역사박물관이 있는 이 성당의 내부는 성상벽 聖像壁과 성모의 탄생을 그린 귀중한 그림들이 있다고 설명했다.토끼섬은 유럽의 성곽 도시처럼 견고하게 화강암으로 쌓아 올린 울타리로 되어 있다. 요새는 원래 전쟁 때 방어 목적으로 설계되었으나 전쟁에 사용된 적은 없고, 18세기 후반에는 정치범들을 수용하는 교도소로 사용되었다고 한다. 표트르 대제의 아들 알렉세이도 아버지의 개혁을 반대하다가 죽임을 당하기 전에 갇혀 있던 곳이라고 한다. 19세기 중엽 도스토옙스키가 페트라세프스키 사건에 연루되어 반년 이상 옥고를 치룬 곳으로도 알려진 곳이다.네바강 변에 걸쳐있는 작은 토끼섬이 러시아 로마노프왕조 제4대 황제 표트르 대제의 유해가 잠들어 있는 러시아 제국의 중요한 역사의 현장이었음을 확인하면서 깜짝 놀랐다. 무인도일 때 토끼가 많이 살아 토끼섬으로 불렀다고 한다.

김근당 소설가뒤를 따르던 낙타도 어디로 가는지 보이지 않았다. 남자는 정신없이 시내를 돌아다녔다.지나가는 사람들이 호기심에 찬 눈으로 바라보았다. 한참을 걷다 보니 가죽 공장들이 있는 거리였다. 가죽을 다듬어 무두질하고 염색하는 공장이었다. 공장 주인이 문 앞에서 얼쩡거리는 남자를 보자 가죽을 잘 다를 줄 아는 유목민이라는 것을 단박에 알아차렸다. 주인은 남자에게 일할 생각이 있느냐고 물었다.남자는 가죽 손질에 자신이 있었다. 어려서부터 순록이나 낙타의 가죽을 벗겨 손질하여 옷을 만들고 신발을 만드는 아버지 어머니를 도왔기 때문이었다. 남자는 희망에 끌리듯 공장으로 들어갔다. 두고 온 순록들과 목초지는 까마득한 곳에 있었다. 낮에는 가죽을 무두질하고 밤에는 학교에 다녔다. 고향에서 8년 차 의무교육을 마쳤으므로 2년간 만 더 공부하면 대학에 갈 수도 있었다. 남자에게 행운이 이어졌다. 대학에 들어간 후 2년 만에 교환 학생으로 Z시로 오게 된 것이었다.남자는 지나온 날들을 생각하며 영산이 있는 방향을 향해 걷는다. 빌딩들이 길을 막고 있다. 남자는 빌딩을 돌아 좁은 길을 따라 걷는다. 영산은 보이지 않고 길은 미로처럼 얽히어 있다. 이리저리 찾아가도 이상한 빌딩들뿐이다. 거리에서 만나는 사람들도 하나같이 영산을 모른다고 한다. 알 수 없는 일이다. Z시 사람이 영산을 모르다니. 남자는 어느 지점인지도 모르는 곳에서 방황하다 건물에서 나오는 사람을 붙잡는다. 그런데 이게 누구인가? 돌아보는 그도 남자를 보고 놀란다.“너 근면이 아니야?”“자네가 여기가 어쩐 일인가?”“이곳에서 일하는 거야?”남자가 이상하다는 듯이 다시 묻는다, 지금 이 시간에 로봇 공장 사무실에 있어야 할 친구가 엉뚱한 곳에서 나오고 있기 때문이다. “응 얼마 전에 AI연구실로 옮겼지. 사무실이 이곳이야,” 친구가 건물을 가리키며 말한다.“그랬었나? 축하한다.”남자가 얼떨결에 손을 내민다. 친구도 무성의하게 남자의 손을 잡는다. 같은 대학의 같은 과에서 공부했고 같은 회사에 취직했던 유일한 친구다.“아내가 자네 부부를 집으로 한번 초청하려고 하던데. 내 아내와 자네 아내가 대학 때 친하지 않았었나?” 친구가 남자를 위로라도 하려는 듯이 말한다.“뭐 그럴 것까지야,”남자는 초청에 응할 생각이 없다.“영산으로 가는 길이 어디지?” 남자는 영산을 찾아가는 것이 더 급하다.“영산? 그런 산이 있었나? 모르겠는데.”친구가 엉뚱한 대답을 한다. 만났던 사람들 모두가 했던 대답이다. 남자는 의아한 생각이 든다.“이 도시에서 태어난 네가 영산을 모른다고?”“그런 산이 있었나? 한 번도 가 본 적이 있는데.”“나도 가 본 그곳을?”남자는 알 수가 없다. Z시 사람들의 머리에는 영산이 없단 말인가. 아니면 아예 잊어버렸단 말인가?“영산? 있다면 잘 찾아가 보게,”친구가 무심하게 말하고 어딘가로 부지런히 걸어간다. 남자도 서둘러 영산을 찾아 나선다. 도시 사람들이 모른다지만 영산은 분명히 있었다. 십여 년 전 남자가 대학에 다닐 때 자주 찾아갔었다. 산에 내려다보이는 넓은 들판이 고향의 풍경 같았다. 고향의 뒷산 같은 바위도 나무도 많았다. 낮에는 나뭇잎 사이로 반짝이는 햇빛이 영롱한 이슬방울 같았고, 밤에는 맑은 하늘의 별들이 고향의 이야기들을 전해 주었다. 세나 생각도 자주 했었다. 할아버지가 해 주던 이야기도 떠올리며 향수를 달래던 곳이었다.도로 중앙으로 모노레일 차가 미끄러지고 가지각색으로 디자인된 차들이 소리도 없이 달리고 있었다. 운전대도 없는 차들이 도로를 잘도 달린다. 가끔씩 지나치는 사람들도 신발에 스프링이 붙었는지 걷는 속도가 빠르다. 육체적인 힘은 하나도 쓰이지 않는 것 같다. 남자는 두 발로 어렵게 걸어가고 있다. 여자들은 넓은 옷차림에 예쁜 꽃이 달린 모자를 쓰고 있다. 꽃이 파랑개비인 듯 옆으로 지나쳐 가자 향긋한 바람이 인다. 사람들의 얼굴도 모두 비슷해 구별하기 쉽지가 않다. 모두가 반들거리는 이마에 커다란 눈동자. 오뚝한 코에 얇은 입술을 가지고 있다. 여자들은 복숭아 꽃잎 같은 피부에 인형 같은 눈, 코, 입술을 가지고 있다. 개성도 영혼도 없는 것 같다.남자는 사람 냄새가 나지 않은 도시를 벗어나 빨리 영산에 가고 싶다. 그곳에 가면 꿈에서 보았던 흰꼬리수리가 고향으로 데려다줄지도 모른다. 그러나 길이 미로처럼 얽히어 어디로 가야 할지 알 수 없다. 남자는 한참을 헤맨 끝에 광장에 다다른다. 넓지 않은 광장 둘레로 건물들이 꽉 차 있고 네 방향으로 도로가 뚫려있다. 광장 가운데에는 분수대 같은 높은 조형물이 서 있다.   <다음 호에 계속>

허허벌판에서 혹한을 견딘 다랑논농부보다 지렁이가 먼저 밭을 갈고냉이와 쑥들이 땅에 뿌리를 내렸다.냉이가 먼저 흙 기운을 끌어올려꽃대를 세우고 흰 꽃 성화에 불을 지핀다.다랑논 벌판에 한세상을 밝혔다.둠벙에 울음농사꾼, 개구리 등장하고이에 질세라 개구리밥꽃이 실눈을 뜬다.모내기 전 다랑논에 봄 축제가 시작된다.김진명 시인.소설가 

새는 알에서 꾸었던 꿈으로실타레를 촘촘히 감는다.알을 깨고 나와 숲을 향한다.새는 감았던 실을 물고 날아간다.뒤로 뒤로 실을 남기고실 따라 꿈이 쫓는다.유미정시인. 화가